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miércoles, 28 de marzo de 2012

Ilustraciones de Salvador Dalí

He encontrado algunas ilustraciones de S Dalí que se relacionan con los temas del primer libro de LA LOCURA DE ADÁN (De como Adán dejó de ser virgen)
Los amantes ¿Adán y Eva?











martes, 20 de marzo de 2012

El dios loco y el dolor en la creatividad

En cierta forma el artista sabe que lo único válido del proceso creativo  es el propio proceso. La obra, una vez terminada no es nada en sí mismo. La obra depende de eso tan difícil de valorar que es el juicio ajeno.
Ayer después de dedicar unos días a escribir y escribir, llegué a un tope.  Un tope que se podría llamar desanimo, por no llamarlo depresión.
Me pasó que vi que los pasos necesarios para publicar mi libro, comenzando por el registro me resultan imposibles por cuestiones económicas.
No se trata ya de no poder ganar dinero con mi creatividad, se trata de ni tan solo poder gastar dinero en mi creatividad.
Hay mucha literatura sobre la locura de lis artistas que relacionan su sensibilidad con los problemas que muchas veces tienen en sus vidas. Existe incluso la teoría de que el hombre torturado es más creativo que el hombre feliz.
Los últimos días he estado  muy preocupado por la falta de medios,  y sinceramente,  sin querer extrapolar mi propia experiencia con la de los demás, veo mucha más relación entre el éxito económico y la depresión, que entre depresión y creatividad.
La creatividad tiene de locura solamente la capacidad de salir de la estructura mental aceptada. Pero la verdadera locura, la locura en tanto enfermedad o dolencia, tiene un componente que es el sufrimiento.
Leí un artículo que relacionaba la depresión con el fracaso para relacionar el fracaso con el esfuerzo. O dicho de otra manera para relacionar causa y efecto en los propios actos.
Los experimentos de este tipo acostumbran a ser del tipo premio y castigo.
Cuando un animal realiza una acción que el experimentador quiere reforzar  lo normal es premiarlo con algún tipo de alimento, y si quiere inhibir una acción lo normal es proporcionarle un estimulo doloroso (generalmente una descarga eléctrica).
Pero cuando al animal se le somete a castigos sin relación con una determinada conducta, o se le priva del premio aleatoriamente, sucede que el animal manifiesta cuadros de ansiedad y depresión.
La vitalidad cuando no puede entender cuál es la conducta correcta la via por la que fluir se ve disminuida. La mente se enfrenta a una incapacidad para buscar un camino cognitivo e inicia una actitud autodestructiva.
La depresión es un proceso de autodestrucción biológico que tiene ver con esa incapacidad para encontrar un camino adaptativo al medio.
El medio social humano es mucho más complejo que el animal, y me atrevo a decir que el artista, el místico, el creador, el loco en definitiva, sea que produzca o no una obra palpable es más vulnerable al fracaso. Dado que trabaja con parámetros diferentes a los del patrón psicológico de su cultura.
Si logra vender su obra, o financiar su vida, está recibiendo un estimulo positivo que potencia su creatividad. No solo por la comida sino además por la valoración que recibe. Pero si no logra esa doble valoración eso equivale a un castigo que provoca un auto-cuestionamiento tanto de sí mismo como de su creatividad.
Si cambiamos este texto de tercera persona a primera, nos encontraremos ante una perspectiva más realista.
Yo me siento así ante mis dos actividades artísticas (por no incluir mi trabajo habitual como masajista) .
Ayer decidí ponerme otra vez a dibujar. Y lo que hice lo acabé estropeando y tirando.
Hubiese tirado todos mis dibujos y pinturas si no fuese porque gracias a Dios tengo cierto control sobre mi sistema límbico.
Tengo obras que estuvieron en venta en Tepoztlán a cincuenta pesos, que fueron valoradas para una exposición en un restaurant a 600 y que un pintor me recomendó no vender por menos de dos mil. Justamente en la exposición se vendió una pieza que no se había vendido en Tepoztlán.
Comparto con los animales esa necesidad de recompensa y con los artistas esa necesidad de expresar la plasticidad de la mente creativa.
Y estoy un poco deprimido por la falta de medios.
Ayer me vi jugando con la tinta china, viendo como se gastaba sabiendo que no tenía para comprar más.  Deseando pintar sobre lienzo sabiendo que no podía comprar un lienzo y que tampoco disponía de una gama aceptable de colores y pinceles.
Para escribir necesito menos que para pintar pero en ambos casos lo fundamental es poder dar salida a lo que hago. Preferentemente una recompensa que calme al animal que come y me permita cometer muchos errores. Ensuciar muchos papeles, decir muchas tonterías.
En cierta forma el artista sabe que lo único válido del proceso creativo  es el propio proceso. La obra, una vez terminada no es nada en sí mismo. La obra depende de eso tan difícil de valorar que es el juicio ajeno.
Diferente es producir un producto ya valorado del que se conocen los parámetros de valoración por el mercado.
La verdadera creatividad es un proceso interno comparable a la locura. A veces incluso creo que la locura misma, la psicosis es exactamente lo mismo.
Quizás el loco solo necesita que amen su locura para no precisar ser medicado o hospitalizado.


¿Acaso Dios mismo no es un loco que solo desea que amemos su locura amando y valorando su creación? ¿No estamos en realidad todos locos?

Es decir, todos tenemos esa mente creativa, que constantemente interpreta la realidad externa y reinterpreta la realidad interna, todos soñamos.
Yo no voy a dejarme vencer hoy voy a seguir dibujando.
Mientras escribía esto ha habido un temblor de tierra.

Temblor Mexico 20 de Marzo 2012 


Terremoto en Distrito Federal, en Torre Mayor. Un fuerte sismo de 7.8 grados Richter a las 12.02 horas, de acuerdo con el Servicio Sismologico Nacional, sacudió este mediodia a la capital mexicana. El epicentro se registro cerfca de Ometepec, Guerrero. En vivo.

La vida es lo que pasa mientras estamos pensando en nuestras cosas.

domingo, 18 de marzo de 2012

EL POEMA MÁS BELLO ESCRITO EN INTERNET

 Este es quizás el poema más bello que he leído. No solo por su contenido sino por lo que ha desencadenado.
Su autor puede morir por haberlo escrito.






En tu cumpleaños, diré que he amado el rebelde que hay en ti, que siempre has sido una fuente de inspiración para mí, y que no me gustan los halos de divinidad que te rodean. No rezaré por ti.
En tu cumpleaños, te encontraré donde vaya. Te diré que amé partes de ti, que odié otras y que no pude entender muchas otras
En tu cumpleaños, no me inclinaré ante ti. No te besaré la mano. Más bien, te la daré como un igual y te sonreiré como tú me sonreirás a mí. Te hablaré como amigo, nada más.
En origen fue publicado en forma de tres tweets el 4 de febrero, con motivo del mawlid o milad, el cumpleaños del profeta Mahoma.
Su autor, Hamza Kashgari ,tuvo que eliminar los tweets y pedir disculpas tras lo cual escapó rumbo a Nueva Zelanda.
Fue detenido en Malasia, y extraditado a Arabia Saudí donde enfrenta la posibilidad de pena de muerte.
Las irregularidades referentes a su caso van más allá de la ya infame persecución en su propio país.
Malasia no tiene tratado de extradición con Arabia Saudí. Pero fue extraditado.
La interpol no puede rastrear a un fugitivo que escapa por motivos políticos o religiosos. Pero fue rastreado por la interpol.
Todo por expresar su sentimiento respecto a una figura religiosa cuyos seguidores dicen no es un dios, sino humano.
El caso es que el poeta y columnista saudí Hamza Kashgari  de 23 años se encuentra aislado de los medios.
Te dejo una de tantas páginas donde se habla del caso. En este caso se trata del blog de Daniel Gascón. Escritor español.
No he encontrado donde firmar una petición para presionar por este caso. La única que encontré estaba cerrada con 25.000 firmas.
En facebook puedes poner like en la pagina  Save Hamza Kashgari al día de hoy hay 9.311 likes.  

 "La presión diplomática y ciudadana no debe cesar hasta que el periodista esté de nuevo en libertad"
Puedes firmar aquí http://www.change.org/petitions/freedom-for-hamza-kashgari no solo por Hamza sino por la libertad de conciencia. 

Me sorprende la similitud entre el nombre de este periodista y el del cisne Hamsa... en cierta forma siento que hay una conexión entre el cisne herido por Devadatta y este muchacho que atentó contra un idolo del Islam

¿no se supone que el Islam no es idolatra?

¿Cuanto poder tiene realmente el clero de Arabia Saudi como para que la interpol colabore en la detención de un poeta?

Como dije en el segundo capitulo del primer libro de LA LOCURA DE ADÁN:
"Quizás pienses que no hay nada malo en escribir... "
Hamza ha escrito algo hermoso, por que lo ha escrito con su propia vida. Si lees esto no pienses en este muchacho, piensa en el espiritu humano, en la libertad de la conciencia humana.

sábado, 17 de marzo de 2012

El proyecto de LA LOCURA DE ADÁN



¡Ay! ¡Qué tan necios somos! Cómo repetimos la locura de nuestro primer padre [Adán] cada día cuando procuramos esconderle el pecado a nuestras conciencias, y después creer que está escondido de Dios.



Espartaco crucificado
No mi libro no es exactamente un libro evangélico, es un juego de palabras maravilloso con el que Jugar. Un juego que pretende ser un atentado cultural, pero ante todo una diversión entre amigos.

No era consciente de mi intención al principio, pero poco a poco he ido descubriendo lo que mi libro quiere ser.

Mi librito ha ido haciéndose paralelamente a mi descubrimiento del universo cibernético, a la vez que ha ido documentándose con datos de la historia de la cultura humana.
Su titulo es LA LOCURA DE ADÁN y este blog no hace más que reflejar algunos aspectos del libro: El proceso de escribir, las conexiones intencionales y casuales con diversos temas y algunas ideas referentes al libro.

Volviendo a escribir el libro eterno
Lo curioso de mi libro, desde el punto de vista de escribidor es que parece que sea a la vez mi obra y algo ajeno que estoy manifestando.  Lo cual me ha preocupado desde que lo vi nacer. ¿Cómo se escribe un libro? ¿Cómo se lee? Parte del tema del libro es precisamente eso. Como la psique humana crea los libros y se nutre de ellos.
Pero en lugar de un análisis lo que creé al final es la historia de un muchacho de dieciocho años que escribe un libro mientras descubre el sexo y algunas cosas más.

Mi libro ya no es solo un libro, ni dos, ni cinco. De hecho el proyecto no es un libro es algo más. Es un juego que quiero desarrollar con tu ayuda, y que empieza con este blog.
Te hablaré primero del libro, es decir de los libros.

LA LOCURA DE ADÁN son cinco libros de los que el primero, que en realidad es más bien un cuento corto, ya está listo solo esperando una última corrección por parte de alguien que no voy a decir. Y un par de circunstancias más.
Son cinco libros pero en realidad es una sola historia.
Ya he contado algunos detalles de cómo hace diecisiete años comencé con una duda sobre la mitología, el simbolismo e historia de la India. Esa primera historia que escribí hacía referencia al Buddha y comenzó con un cuento en que el niño Buddha era educado como encarnación de Vishnú, y por tanto como Avatar del propio creador del universo.

En lo fundamental era la misma historia del Buddha que conocemos: Su padre le oculta el dolor del mundo y el al descubrirlo renuncia al reino.Pero viéndose a sí mismo como el creador de todo, su pregunta es ¿He creado yo el sufrimiento humano?
La historia no me gustó del todo y decidí crear dos personajes más: Natarajá y Nagalinga.
Para estos personajes la idea de un avatar de Dios es inconcebible, pues todo cuanto existe es para ellos el Avatar.  Cada ser es una encarnación de Dios.
La idea era enfrentar al vedismo y al tantrismo. La idea patriarcal piramidal y la idea matriarcal reticular de la realidad.

La historia tardó un año en ser escrita fue leída y gustó.  Se tituló EL SUEÑO DEL SAMSARA y era un cuento entré épico y místico que si bien era muy agradable de leer a mí me resulto insatisfactoria. No reflejaba mi intención.
Para ese entonces mi intención era destruir la idea misma de historia sagrada. La historia no es sagrada, la historia es LA LOCURA DE ADÁN.
Y descubrí así la idea de Adán como arquetipo. Solo que ya no tenía ganas de contar historias sagradas, y lo que hice fue crear un cuento corto de un chico que descubre la muerte a la vez que se aventura a buscar el amor.
Esa historia se llamó EL LIBRO DE ADÁN y era meramente una buena idea. La mitad de esa historia es justamente el primer libro de LA LOCURA DE ADÁN, titulado DE CÓMO ADÁN DEJÓ DE SER VIRGEN.
Adán es un chico loco
La segunda parte es el inicio del segundo libro de LA LOCURA DE ADÁN  y así se titula: EL SUEÑO DEL SAMSARA si bien parte de la historia ORIGINAL ya no está en este segundo volumen.  Se encuentra repartido entre el tercer y cuarto volúmenes.
Convertir dos libros en uno y este en cinco me ha obligado a cambiar muchas cosas, a la vez que diecisiete años han hecho que cada vez esté yo más lejos de la condición de adolescente de Adán y de los personajes de su sueño místico.
La historia comenzó en papel, y me apoyaba en libros para documentarme.
La segunda intentona me llevó a buscar un ordenador sencillo que usar como editor de texto.
Xavier Carrera a través del tiempo
Ya  después entré a internet para documentarme, y ahora la idea del libro está completamente integrada en la idea del hipertexto.
Tanto es así que el quinto libro es absolutamente cibernético.   El relato culmina en una realidad virtual dependiente de Eva, un ordenador quántico.
La idea original es mostrar como la cultura es Maya, la ilusión a que hacen referencia las filosofías de la India.
Es indudable que esa idea está detrás de la película Matrix. Así mismo la idea de un avatar como nombre del personaje que nos identifica en el ciber-espacio está tomada también de esa cultura.
La idea del proyecto de LA LOCURA DE ADÁN es invertir el proceso de disolución de la realidad que de alguna manera estamos viviendo, y reivindicar lo analógico como referencia desde el ciber-espacio.
Simultáneamente al proceso de escribir estoy viendo como conectarme con artistas para crear obras a partir de LA LOCURA DE ADÁN.
Ya estoy arreglando con un músico para crear música sobre el primer libro, y con un bailarín y coreógrafo para hacer una performance.
El quinto libro ya está naciendo, era el más difícil de plantear porque rompe con la continuidad de los otros cuatro.
Pero ya tengo el primer capítulo en marcha: SIGUE AL CONEJO BLANCO.

Siguiendo al conejo blanco.

Hoy por fin he logrado encontrar el hilo conductor del 5 libro.
Evidentemente no voy a contar de que va - ya está dicho que se desarrolla en el ciber-espacio... pero me faltaba un elemento, algo que permitiese mantener la continuidad con los otros 4 libros.
Y la respuesta estaba frete a mí, como Alicia estaba frente a Adán en el primer libro.
Un enorme conejo blanco de dos metros.

¡Claro! Sigue al conejo blanco... ¿Como no?



El invisible Harvey 1950

miércoles, 14 de marzo de 2012

El Avatar Buddha y el nazismo


Cuando comencé a escribir EL SUEÑO DEL SAMSARA mi idea era contraponer al Buddha asumido como Avatar Védico y al Buddha budista negador de los vedas.
Aun faltaban años para que se realizase la película AVATAR de James Cameron.
Hoy he dado unos retoques a la escena del juicio sobre si el cisne era de Siddhartha o de Devadatta. Lo cual me ha llevado a revivir la sospecha de la naturaleza nazi del hinduismo.
¿Sorprendidos de esa afirmación?
No creo que podamos dudar de lo mucho que la filosofía hindú influyó en Hitler, especialmente lo del sistema de castas.
No, no soy nazi.
Buddha tampoco creo que lo fuera. Ni de hecho lo es el hinduismo, por que el nazismo es una reinterpretación de esa filosofía.
La idea de este artículo es mostrar más que la vinculación del hinduismo y el nazismo, la vinculación de la razón y la jerarquía en mi libro.
La jerarquía es la base de un sistema lógico. Y ese sistema lógico en mi segundo libro EL SUEÑO DEL SAMSARA está representado por los arios, y por el papá de Siddhartha, el Maharajá Suddhodana.
A diferencia del primer libro que roza el surrealismo a pesar de estar sucediendo supuestamente en el estado de vigila de Adán, en el segundo libro que es su sueño los personajes toman en algunos momentos una actitud muy realista. Especialmente Suddhodana.
Suddhodana se da cuenta de que los guerreros, la casta ksatriya está supeditada a la casta sacerdotal. Y plantea una pregunta ¿Por qué ha de ser así?
El trasfondo es la predicción de que su linaje va a romperse. Que su hijo no va a ser un Maharaja, sino un asceta vagabundo, mendigando alimento y predicando una felicidad que no proviene de la jerarquía. Que no proviene del triunfo sobre el caos

Aun no estoy corrigiendo esa parte. Apenas ha terminado el juicio sobre el cisne Hamsa. Y el siguiente capítulo que toca es la aventura de Natarajá, el intocable que se ha infiltrado en el palacio.
Nataraja, y su maestro Nagalinga representan la contraparte. El universo de lo femenino, la creatividad de lo que no es jerárquico.  Es decir el hemisferio derecho.
El tema de los dos hemisferios, es en cierta forma el tema común de los cinco libros. Y el juego secreto de LA LOCURA DE ADÁN.
Adán y Eva… las dos partes del único Adán.
Ya sé que dije que hablaría de la vinculación de la razón y la jerarquía en mi libro. Pero no dije que fuera a explicarlo con detalle.

martes, 13 de marzo de 2012

Sueños de androides, dentistas y Adam Kad Mon

La locura de PKD
Como dije en el post anterior estuve desviandome de mi tarea de repasar el segundo volumen de LA LOCURA DE ADÁN trabajando en un estudio sobre una novela de Philip K Dick, pero lo curioso es que esa exploración me llevó a Adán otra vez.
Esta noche trabaje un poco en la corrección del segundo libro y en el comienzo del tercero. También estuve leyendo el primero para asegurarme de que guardase un minimo de continuidad y me encontré con una alusión a la obra de Calderón de la Barca LA VIDA ES SUEÑO.

Los androides y las ovejas eléctricas me habían llevado a repasar LA EXPERIENCIA RELIGIOSA DE PHILIP K DICK. 


Así encontré este blog de un fotografo y escritor español http://atrioiluminati.blogspot.com/2011/11/la-experiencia-religiosa-de-philips-k.html?zx=a8ea7c86ab7116a5  donde pude ver que el autor del blog ARALBA  había escrito un libro llamado KAOS QUANTICO con Adam Kad Mon como protagonista.
Y así despues de unos cuantos días de no trabajar en mi libro, la hipervinculación llevá a regresar a él.
No me pidan mucha coerencia en este post. Todo esto sucedió a altas
hora de la noche y acabó llevandome a trabajar en tres de los 5 libros
que tengo planeado publicar.
Así que más que otra cosa tengo sueño. No es que sueñe, aunque la
conexión puedan ser los sueños.
La experiencia religiosa de Phiip K Dick o la locura de Philiph K Dick comenzó en el dentista.
Dick comenta esto en el relato de su experiencia,ilustrado por  Robert Crumb:
Fullerton, California, marzo del 74: "Me arrancaron una muela del juicio, me dieron una gran dosis de pentotal sódico. Llegue a casa con un gran dolor. No me habían recetado ningún analgésico y mi mujer llamó a la farmacia. Me dolía tanto que fui a abrir a la chica cuando llamó. Llevaba un pez dorado de perfil en un collar. Resplandeció a la luz del sol aturdiéndome.
Así el SUEÑO DEL SAMSARA, LA VIDA ES SUEÑO y Philip K Dick en el dentista me dan excusa para poner este video famoso de David en el dentista.



Les dejo vinculados los comentarios sobre Blade Runer y las ovejas eléctricas de PKD.

ELECTRIC SHIP RUNNER

lunes, 12 de marzo de 2012

El padre y la madre del Buddha de EL SUEÑO DEL SAMSARA

Siddhartha pone al sacerdote bajo su pié

No es aquí el lugar de hablar de budismo.  Más bien de lo que se trata es mostrar un juego de palabras usando los nombres de la vida de Buddha.
Una cosa son las enseñanzas referentes a la meditación, la psicología budista y la disciplina ética y otra la supuesta biografía de Buddha.
Podemos ver muchos elementos que cobran un sentido diferente si los tomamos desde un punto de vista integrado en la filosofía hindú.
Podemos comenzar con el reino de  Kapilavastu. La tierra del sabio Kapila, el fundador de la filosofía Samkhya ¿Es un lugar realmente? Para mí, es evidente que hay una alusión a que el budismo proviene del substrato del Samkhya. La tierra de la que nace el Buddha es la filosofía Samkhya, o sea un desarrollo que explica un aspecto más profundo de esa filosofía. Algo parecido pasa con el Tantra budista que proviene de Shambala  – la tierra de Shambó (Shiva).
Evidentemente eso no es ortodoxo desde el punto de vista budista, Proviene de mi propia reflexión.  Y hasta ahora no he encontrado nada que confirme que otra persona haya llegado a una conclusión lógica semejante. Por tanto solo son juegos de palabras.
El nombre del padre del Buddha – Suddhodana (ofrenda pura o don puro) no me ha sugerido nada especial, pero es muy significativo el nombre de la madre.
Maha Maya sería ·”la gran ilusión” – Maya es la ilusión que permite que exista la individualidad y el juego de las relaciones.
Maha Maya es la diosa de esta ilusión, y su papel es en algunos casos visto como el aspecto creativo de Dios. Y el hecho de que Maha Maya muera al parir a Siddhartha el futuro Buddha tiene así un sentido profundo  de que al nacer el futuro Buddha la ilusión que lo ha hecho nacer se libera o desaparece. Así Ananda -“Felicidad”-  es el nombre del primo bueno de Siddhartha el cual es  el amigo fiel que registra las enseñanzas de Buddha, y aplaza la propia iluminación y el traidor que quiere ocupar su lugar en la comunidad es el primo malo y se llama “amado de los dioses”  - Devadatta.
Concepción de Siddhartha
No voy a seguir con estas deducciones heréticas o esotéricas, porque la idea solo es mostrar como los personajes y lugares de un relato histórico religioso puede que estén haciendo referencia a significados diferentes de lo que una interpretación histórica nos  haría suponer.
Mi historia titulada EL SUEÑO DEL SAMSARA, el segundo libro de LA LOCURA DE ADÁN, no intenta explicar esos sentidos, solo juega con ello.
En mi historia el sueño es el sueño de Adán, el protagonista y escritor y no el sueño de Vishnú.
Ya comentaré más del proceso  de corrección de la escritura, que por unos días he interrumpido.
Estoy en medio de las reflexiones del Maharaja Suddhodana, al cual presento como un librepensador materialista que está preocupado porque a su hijo lo convenzan los sacerdotes para que se haga asceta en lugar de que sea un buen rey que beneficie a los demás.

El Suddhodana de mi historia no tiene nada que ver con ningún personaje histórico de la biografía de Buddha, salvo en el sentido de que se inspira en esa historia. Es la personificación del materialismo racionalista, guarda cierta relación con Federico (Nietzsche) y con cierto pensador ateo de la India. Pero ante todo es un padre que no desea que a su hijo le estropeen la vida en una secta.
Es una parte del relato donde el sueño de Adán cambia de tono y cuando me vi corrigiéndolo me detuve para no hacerlo de una manera mecánica.
Mientras tanto he estado escribiendo un comentario en otro blog comparando Blade Runner y la novela de Philip K Dick ¿SUEÑAN LOS ANDROIDES CON OVEJAS ELÉCTRICAS? que he titulado ELECTRIC SHEEP RUNNER.

Pero volviendo a mi personaje de Suddhodana, la idea que hay de fondo es que es seguidor de la filosofía Lokāyata que fue una filosofía atea india, creada quizá por el filósofo y escritor Chárvaka en el siglo VII a. C. con seguidores al menos hasta 1578 a quien se le atribuye el texto Barjaspatiá sutra. Aunque la cosa en mi libro no queda solo en eso...

miércoles, 7 de marzo de 2012

El personaje de Alicia me fascina. ¿Quien fue?


El nombre de la niña que inspiró a Lewis Carroll se llamaba Alicia Liddell. Como puedes saber mucho de ella en wikipedia  prefiero que lo hagas ahí http://es.wikipedia.org/wiki/Alice_Liddell
Aquí te dejo unas cuantas imágenes de la niña morena que inspiró el cuento y que de hecho fue quién recibió el primer manuscrito como regalo de cumpleaños. O sea que además del personaje, fue la primera lectora del cuento.
.
Una nota sobre el autor
Lewis Carroll y Alicia Liddell
Lewis Carroll o Charles Lutwige Dogdson, reverendo desde 1861, fue profesor de matemáticas en Oxford. Más conocido por su labor de escritor, hizo fotografías como aficionado entre 1856 y 1880. Sus modelos favoritas eran niñas de corta edad, hijas de sus compañeros de la universidad o de amigos y también algunas que conocía por la calle; en su estudio, y siempre con permiso paterno, las fotografiaba mientras las distraía con cuentos, acertijos y juegos. Tenía un baúl de trajes con los que muchas veces las disfrazaba para representar personajes de cuento o de leyenda  o situaciones como la mendicidad.

Les recomiendo este articulo de donde saqué las fotografías y que completa muy bien lo que dice wikipedia (además  hay fotografías del primer manuscrito).
En este otro se hacen afirmaciones más claras sobre la sospecha http://www.my-forum.org/timprimir.php?numero=220&nforo=284457





No hay registro de ningún abuso sexual, por lo que la pedofilia del clérigo se circunscribe en principio dentro de la dimensión estética, la cual nos dejó además de los escritos fotos bellísimas.
Pero si alguien quiere comentar sobre el tema, puede ser interesante. Me refiero no solo a los rumores sobre la relación de Lewis Carroll y Alicia Liddel, sino sobre los límites del deseo.
El caso es que Alicia en mi relato ya no es una niña y tampoco es Alicia Liddell, pero curiosamente sin pensar en ello hay también un paralelismo entre el amor de Lewis Carroll y Alicia Liddel, y el de Adán y su personaje.
Semejanzas y diferencias.
La diferencia entre ambos amores es que Adán no escribe sobre una Alicia real y en cambio ese personaje se hace de alguna manera real y sí que tiene relacion sexual con su personaje, mientras que Lewis escribía sobre una niña real a la que convierte en un personaje, y muy probablemente no tuvo nada sexual con la niña.


Su afición a fotografiar niñas incluso desnudas es polemica, pero desconozco cual hubiese sido la reacción de la sociedad si hubiese estado abusando de niñas de clase alta por décadas.
El unico problema con una familia parece ser que fue por seducir a la institutriz. y fue precisamente la institutriz de Alicia.
En todo caso podemos ver a Alicia Liddell de adulta en estas fotos que siguen:
La primera es el último retrato de Alice realizado por Carroll. Alicia y Lewis manuvieron correspondencia incluso despues de que los Liddell le retiraran la amistad.


Foto por Julia Margaret Cameron

 Y el segundo  retrato hecho por la fotógrafa  Julia Margaret Camero
http://www.fotonostra.com/biografias/margaretcameron.htm








    Puedes ver en esta web sobre el autor que al parecer escribió no dos, si no 4 cuentos del mismo personaje.
    Alice y sus hermanas Lorina y Edith
    Lewis Carroll escribió cuatro versiones distintas de Alicia. La primera, Aventuras subterráneas de Alicia (1862), que no se publicaría sino muchos años más tarde. Carroll haría importantes modificaciones esta última para su publicación, la obra modificada apareció bajo el nombre deAlicia en el País de las Maravillas (1865), que es la versión tal cual la conocemos hoy. De ésta última escribiría una adaptación para niños menores de cinco años llamada Alicia para niños (1889). Finalmente escribe la segunda parte titulada Alicia a través del espejo (1871) 


     ALICIANACIONES
    "That nigh Alice dreamed that she met a real unicorn".- imagen de de Inga-Karin Eriksson

      EL ULTIMO VIAJE DE MOEBIUS

      EL ULTIMO VIAJE DE MOEBIUS
      Homenaje a Jean Giraud

      Fragmento del post sobre la muerte de Moebius:

      ...y alguna vez he hecho pipí imaginando que estoy sobre un puente que no conecta nada, sobre un campo de anemonas terrestres. Mientras mi animal volador descansa. Hoy alguien ha añadido una fecha en wikipedia en la entrada Jean Giraud http://es.wikipedia.org/wiki/Jean_Giraud 10 de marzo de 2012, París, Francia Feliz viaje Moebius, igual un día nos vemos en la Venecia celeste, en un local de un planeta no especificado o en una nave espacial... Quien sabe.El úlimo viaje de Jean Giraud - Moebius.

      A la de ADáN

      A la de ADáN
      y Joán Brossa